غاندي

من طرف الامبراطورة الثلاثاء يناير 29, 2013 11:08 am

غاندي

شخصيه سمعت عنها ولأول مره منذ ما يقارب السنه

لم أعرف من هو .... كان مجرد معلومه إثرائيه في كتاب يحوي ملايين الكلمات

من بين كل تلك الكلمات رأيت كلمه "غاندي"

كثيرون منا لا يعرفون من هو "غاندي"

أسطوره تستحق أن يتهافت عليها الناس ليعرفوا بعض من روائعها

ومع نبذه هي الأكثر أختصارا عن هذه الأسطوره.

مقدمه

هو موهانداس
كارامشاند غاندي، أو المهاتما غاندي زعيم وفيلسوف هندي أمن بمبدأ اللاعنف
وعمل كثيراً من أجل منح الحرية للهنود والتعرف على مشاكل الشعب
واحتياجاته وجعلها أساساً للنضال الوطني، ولقب المهاتما يعني "صاحب النفس
العظيمة أو القديس"، وبالفعل كان غاندي شخصية عظيمة أمن بقوة الروح أكثر
من قوة الجسد والسلاح وعلى الرغم من رحيله الذي مرت عليه سنوات وسنوات
إلا أن التاريخ مازال يتذكره إلى الآن.

كانت وسائل
غاندي دائماً من أجل استعادة حقوق شعبه لا تنادي بالعنف على الإطلاق ولكن
كانت تعتمد على وسائل أخرى كثيراً ما تؤدي لنتائج أفضل ومنها المقاطعة
والاعتصام والامتناع عن الطعام والعصيان المدني وغيرها من وسائل الضغط
السلمي والتي يجب أن يكون المناضل على اقتناع كامل بها حتى لو أدى هذا
إلى موته في سبيل قضيته، ولا يعني هذا بشكل أو بأخر الخوف من المواجهة
المباشرة واستخدام العنف، لأنه أحياناً عندما تفشل أساليب الضغط السلمي
يضطر المناضل للجوء للعنف، وكان غاندي من خلال أسلوب اللاعنف الذي اتبعه
يحاول إبراز ظلم المحتل ومحاولة كسب الرأي العام في صفه، كل هذا كخطوة
مبدئية للقضاء على العدو وإبعاده تماماً.

النشأة

ولد غاندي في
الثاني من أكتوبر عام 1869م في بلدة بورباندر والتي تعني "المدينة
البيضاء" وتقع هذه المدينة في ولاية صغيرة بشمال غرب الهند، ولد غاندي
لأسرة ميسورة الحال محافظة، وعلى مستوى عالي من الثقافة، وكانت أسرته
تؤمن بفكرة عدم العنف بأي شكل من الأشكال، وكانت هذه الفكرة دائماً هي
أحد مبادئها الدينية الأساسية والتي صار عليها غاندي بعد ذلك.

ينتمي آل غاندي
إلى طبقة ألبانيا وهي إحدى الطبقات الاجتماعية في الهند، وكان جده يشغل
منصب رئيس الوزراء في بورباندر، وعمل والده عضو في محكمة راجستايك ثم
رئيساً للوزراء في راجكوت، فكان لأسرته خبرة وباع في مجال العمل السياسي.

تلقى غاندي
تعليمه الابتدائي في مدرسة بورباندر الابتدائية، ثم انتقل منها إلى مدرسة
راجكوت حتى سن العاشرة ومنها انتقل إلى مدرسة كاتيافار، وظل فيها حتى بلغ
السابعة عشر من عمره وخرج منها ليلتحق بجامعة أحمد آباد.

تزوج غاندي وهو في الثالثة عشر من عمره وذلك تبعاً للتقاليد الهندية وأسفر زواجه عن إنجاب أربعة أبناء.

سافر
في عام 1888م متوجهاً إلى لندن لكي يدرس الحقوق، وبعد أن أتم دراسته عاد
مرة أخرى إلى الهند وذلك في عام 1891 ليبدأ في ممارسة عمله بالمحاماة
في محكمة بومباي العليا ولكنه لم يستمر في هذه المهنة كثيراً.

أفكار غاندي

هذه الصورة تم تصغيرها . إضغط على هذا الشريط لرؤية الصورة بحجمها الطبيعي . أبعاد الصورة الأصلية 721x567 .

قامت بريطانيا
في عام 1858م بضم الهند إلى التاج البريطاني رسمياً، ومن هنا جاء
الاحتلال البريطاني التي وقعت الهند أسيرة له فترة من الزمن، ولقد جاء
كفاح غاندي ضد الاستعمار مبنياً على أحد المبادئ الأساسية التي اعتمد
عليها وهي مبدأ "الساتيا جراها" والتي تعني المقاومة السلمية أو سياسة
اللا عنف، ويعتمد مبدأ الساتيا جراها على عدد من الأسس الدينية والسياسية
والاقتصادية التي تندمج معاً من أجل إبراز أهداف هذا المبدأ، وأوضح غاندي
أن سياسة اللاعنف لا تعني الجبن أو الخوف من المواجهة المباشرة مع العدو
بل على العكس فهي وسيلة لإظهار ظلم الطرف الأخر وأساليبه القهرية مع
الفهم الكامل والإلمام بجميع أبعاد المشكلة والخطر المحيط، واللجوء إلى
العنف في النهاية إذا لم يوجد سبيل آخر غيره، كانت الفكرة المسيطرة على
عقلية غاندي أن "الامتناع عن المعاقبة لا يعتبر غفرانا إلا عندما تكون
القدرة على المعاقبة قائمة فعليا"ومن الممكن اللجوء للعنف إذا لم يوجد
سبيل أخر غيره".

وانقسمت
مرحلة كفاحه إلى قسمين القسم الأول منها كان في "جنوب أفريقيا" الفترة
ما بين 1893 – 1914 حيث انتقل غاندي للعمل في جنوب أفريقيا في مكتب
للمحاماة في ناتال فسافر إلى هناك عام 1893م، وظل هناك طيلة 21 عام، كانت
جنوب أفريقيا في هذا الوقت مستعمرة بريطانيا مثل الهند وكان بها العديد
من العمال اللذين يعملون بها، اكتسب غاندي في خلال الفترة التي قضاها
هناك العديد من الخبرات كما مارس نضاله هناك أيضاً فكان يرى التمييز
العنصري الذي يتبعه البريطانيين ضد الأفارقة والهنود اللذين يعملون هناك،
فقام بالدفاع عن الجالية الهندية، كما عمل على إنشاء صحيفة "الرأي
الهندي" والتي دعا من خلالها من أجل سياسة المقاومة السلمية، وعمل على
تأسيس حزب "المؤتمر الهندي لنتال" والذي جعله مركز للدفاع عن حقوق الهنود
في جنوب إفريقيا، كما نادى بأحقية الهنود بالإدلاء بأصواتهم في
الانتخابات، وعمل على تغيير "المرسوم الأسيوي" والذي كان ينص على أن
الهنود يجب أن يقوموا بتسجيل أنفسهم في سجلات خاصة، وغيرها من الأمور
الأخرى التي تهدف لصالح المواطن الهندي.