سـرور الدنيا أن [ تقنع ] بما رُزقت ..!

سـرور الدنيا أن [تقنع] بما رُزقت


/ القناعـه /


تعرَيفْ القناَعة



[القَناعْة ] هـيَ الرضْـا بَمْـا قسَمْ اللّه و لَوْ كـاَنْ قليَلاً و هـيَ عـدَمْ
التطَلعْ إلىْ ماَ فيَ ايَديْ الآخرَينْ و هيَ علاَمْة علَىْ صَدقْ الايَمانْ .





مرَاتبْ القنَاعْة :




* المَرتبْة الأعَلىْ :


أنَ يَقتنـْع بالبُـلغْة مَنْ دَنياْه و يَصـرْف نفَسْه عَنْ التَعرْض لَمْا سَواهْ .





* المَرتبْة الأوَسْط :




أنَ تنَتهيْ بَه القَناعْة إلَىْ الكَفايْة و يحَذْف الفَضوْل و الزيَادْة .







* المَرتبْة الأدَنـىْ :



أنَ تنتَهيْ بَه القَناعْة إلَىْ الوَقوفْ عَلىْ مَا سَنحْ ، فلَا يَكرْه مَا أتاَه وَإنَ كاَنْ كَثيْراً ،
و لَا يطَلبْ مَا تعَذرْ و إَن كَانَ يسَيراً .





آثــَــار القَناعْة :





1.امَتلْاء القَلبْ بالإَيمْـان بالله سَبحـانْه و تعَـالىْ و الثَقْة بَـه و الرَضْـا
بمَا قَدر و قَسْم .






2. الحَياة الطَيبْة .






3. تحَقيْق شَكر المَنعْم سَبحانْه و تعَالىْ .





4.الفَلاحْ و البَشرْى لمَن قَنعْ .





5 . الوَقـايْة مَـنْ الذَنــوْب التَــيْ تفَتــكْ بالَقـلبْ و تَـذهْـب الحَـسـنْات


كاَلحسْد و الغَيبْة و النَميمْة و الكَذْب .





6. حَقيقْة الَغنىْ فَيْ القَناعْة .










7. الَعزْ فَي القَناعْة و الذَلْ فَيْ الطَمعْ .







8. القَانْع تعَزفْ نفَسْه عَنْ حَطامْ الدَنيْا رغَبةً فيَمْا عَنْد الله .





9.القَنوْع يحَبْه الله و يَحبْه الناَسْ .






10. القَناعْة تشَيعْ الألفة و المحَبة بَينْ النَاسْ






مَنْ الأسَباْب المَؤديْة للَقناعْة :




1.الاسَتعــانْة باللّـه و الَتوكـلْ عَلـيْــه و التَسـليْـم لقَضـائْه و قَــدرهْ .







2. قَدرْ الدَنيْا بقَدرْها و إنَزالهْا منَزلتهْا .





3.جَعلْ الهَمّ للآخرَة و التَنافْس فيَهْا .








4. النَظـر فـيْ حَـالْ الصَــالحيْـن و زهَــدهْـم و كْفـافهَم و إعَـراضــهْـم عنَ الدَنيْا و مَلذاتْها .








5.تَأمل أحَوالْ مَنْ هَمْ دوَنكْ .





6. مَجاهْدة النَفسْ علَى القَناعْة و الكَفافْ .




7. مَعرفْة نعَم الله تعَالْى و التَفكرْ فيَها .








8. أنَ يعَلْم أن لبَعْض النعَيْم ترَة و مفَسْدة .





9.أنَ يعَلــمْ أن فَــيْ القَــناعْــة راحَـة النَفــسْ و سَـلامْة الصَــــدْر واطَمئنْان الَقلبْ .






10. الدَعـاْء .





11. تقَويةْ الإيَماْن باَلله تَعالىْ وتَرويْض القَلبْ علَى القَناعْة والَغنْى .





12. اليَقيْن بأن الَرزْق مكَتوْب و الإنَساْن فَيْ رَحْم أمَه .





13.تدَبْـــر آيـاَتْ الَقـرآن العَظيـمْ لا سَيـمْـا مَـا تتَحــدْث عَـنْ الَـرزْق والاكتَسْاب .






14. معَرفة حَكمْة الله تعاَلى فَيْ تَفاوْت الأرَزاقْ والمَراتبْ بيَن العَباْد .





15.الَعلْم بأَن الرَزْق لا يخَضْع لمَقاييْس البَشرْ مَنْ قَوْة الَذكاْء و كَثرْة
الحَركةْ و سَعْة المَعارْف .





16. العلَـمْ بـأنْ عَاقبْة الغنَـى شَـرْ و وَبـاْل عَلْـى صَاحْبـه إذَا لـمَ يكَـنْ
الاكْتسَاب و الصَرفْ مَنهْ بالَطرْق المَشروعْة .





17.النظَـر فْــي التَفـاوْت البَسـيْـط بيَن الغَـنيْ و الَفـقيْـر علَـىْ وجَـه





يقَولْ الرَسْول صَلْى الله علَيهْ و سَلم :
(قد أفلـح من أسلم ، ورُزق كفـافًا، وقَنَّعـه اللّه بمـا آتـاه)